災難過后的感動不走心？別讓祈禱變了味兒

天津爆炸現場圖(圖片來源：資料圖）

　　文/王冠

　　“一方有難，八方支援”使我們度過災難的力量，也是我們面對災難時閃耀的人性光輝。特別是在2008年汶川地震之時，“中國人”成為了感動和堅強的代名詞。此后的天災人禍中，我們總能看到那次“中國人”的影子。

　　2015年8月12日，天津塘沽發生爆炸，筆者撥通了天津朋友的電話，確認他的安全后和往常一樣在網絡上看看新的動態，準確來說，社交網絡比媒體帶來的信息更多一些。這一次，“愛心”和“蠟燭”依舊來得很快，對“感動”的質疑與嘲諷來得比往常更早一些。

　　災難過后，當我們關注著密集的傷亡和救援信息之時，不免為一個個枯萎的生命和無私的靈魂生起強烈的惻隱之心，按下一個代表著關注和感動的表情并轉發微博，幾秒鐘，傳遞了我們此刻的心情。

　　這原本是人心中最值得呵護的善念，卻在信息爆炸的今天變味了，我們身邊的人，看看他的社交網絡，以為他已經哭暈在了床上，可是沒想到他竟然轉過身該吃喝玩樂就吃喝玩樂。誠然，網絡人格與現實人格存在著差異，這些都是我們那一刻的心念所造就的，并沒有實質上的區別，而“變臉”如此之快，卻招來了另一些朋友的質疑。一邊泛濫廉價的感動，一邊是對真實的質疑，我們被網絡世界再度撕裂。

　　說起故作矯情的網絡表達，“空間體”、“校內體”、“微博體”、“朋友圈體”不一而足，災難過后廉價的感動也只是其中“心碎”的一支。社會感染爆發性強，傳播極為迅速，在災難發生后有著強大生命力，作為“正能量”存在的感動情緒，大大支持了我們脆弱的世界。

　　看似有愛的自我感動其實許多時候并不走心，急于表態、展示良善的立場誠然讓我們在“價值正確”的原始興奮中刷了一把存在感，可是過于短暫甚至是虛偽的情緒，卻把我們困在了“表達”的牢籠里。實話說，再微小的善念也是走向光明的種子，相信點蠟轉發的朋友們確實觸動了心底的柔軟，只不過這種愛心被一貫的散亂和龐雜的信息迅速沖走，祈禱和幫助不免流于空洞。

　　但畢竟并非毫無意義，《俱舍論》云“世別由業生”，外在世界的優劣取決于眾生的業行，而我們業行的善惡取決與我們的意識。外在世界與我們的內心世界互相影響，所以扭轉染污的心念為凈善的心念，是改變世界環境的第一步。災難的發生是眾生貪嗔癡共業所感召的不幸果報，而一點一滴的善念積累，就可以慢慢凈化我們的內在心靈和外在環境。愿我們珍視每一分善的種子，給它們澆水，當清凈良善的花草逐漸成長起來，雜草自然就缺少了生長的土壤。

　　讓我們的感動和祈禱更有力些吧!我們的祈愿，可以少一些“雜毒”，多一分“力量”，在世界上不同的宗教里，有不同祈愿的法門，如佛教的誦經、念佛……這些具體的行動就是將我們的愿望化為力量的一種實踐?；蛟S現在的人很多都難以去相信這樣的宗教力量，但我們也可以選擇自己的方式。如果愿意并且條件允許的話，可以留心捐贈的渠道并奉獻一份愛心，選擇吃素幾天來為消防員和受災群眾祈福……

　　如果我們能持續善心善念，拔出善行中摻雜的種種“雜毒”，世界一定會慢慢受到這種力量的影響，正如那首歌里所唱的“如果人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間”，如果每個人把“一點愛”點亮，不就變成了“一股愛的暖流”嗎?